Великий пост

Великий пост начинается за семь недель до Пасхи и состоит из четыредесятницы - сорока дней - и Страстной седмицы – недели перед самой Пасхой. Четыредесятница установлена в честь сорокодневного поста Спасителя, а Страстная седмица - в воспоминание последних дней земной жизни, страданий, смерти и погребения Христа. Общее продолжение Великого поста вместе со Страстной седмицей - 48 дней.

Первая седмица Великого поста отличается особенною строгостью, а Богослужение особенной продолжительностью.

В первые четыре дня, (понедельник, вторник, среда и четверг) на Великом поверии читается канон св. Андрея Критского припевами к стиху: "Помилуй меня, Боже, помилуй меня". В этом каноне приводятся многочисленные примеры из Ветхого и Нового Завета, применительно к нравственному состоянию души человека, оплакивающего свои грехи.

В день празднования Иверской иконы Божией Матери совершен молебен по древнему чину

В престольный праздник Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря в Иверском соборе, перед Иверским образом Божией Матери, по благословению настоятеля протоиерея Владимира Чувикина был совершен молебен древним чином.

Молебен совершил настоятель храма святителя Николая на Берсеневке игумен Кирилл (Сахаров).

Служение совершалось по древнерусскому богослужебному чину и продолжалось более часа. По окончании молебна верующие под торжественное пение знаменным распевом хора величания приложились к образу Божией Матери.

Соборное торжество на Патриаршем подворье Николо-Перервинского монастыря

25 февраля, в день Иверской иконы Божией Матери, соборного торжества Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря, была отслужена Божественная литургия.

Торжественное богослужение возглавил епископ Павлово-Посадский Кирилл, духовный окормитель приходских храмов Петропавловского благочиния, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы. Его Преосвященству сослужили настоятель Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря митрофорный протоиерей Владимир Чувикин, выпускники Перервинской семинарии, духовенство г.Москвы.

Во время богослужения пели братский хор Перервинской Православной Духовной семинарии под управлением чтеца Николая Овсянникова, смешанный хор Патриаршего Николо-Перервинского монастыря под управлением Овсянниковой Е., детский хор гимназии имени митрополита Платона (Левшина) под управлением Дедовой Л.

Иверская икона Божией Матери

Накануне дня празднования Иверской иконы Божией Матери, настоятель Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря и ректор Перервинской Православной Духовной семинарии протоиерей Владимир Чувикин совершил всенощное бдение в Иверском соборе. Настоятелю сослужили выпускники Перервинской Православной Духовной семинарии, а также клирики обители.

Иверская икона (которая сейчас хранится на Афоне) в IX веке находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. При императоре Феофиле (829 - 842) иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, пришли в дом этой христианки, и один воин копьем ударил по образу Богородицы. Тотчас из пораженного места потекла кровь.

Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и просила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, женщина вместе с сыном (впоследствии афонским иноком), для сохранения святой иконы опустила ее в море. Икона, стоя на воде, приплыла к Афону.

Сретение Господне

Сретение Господне - двунадесятый праздник, отмечается 2 февраля по старому стилю, 15 февраля по-новому. Слово «сретение» значит встреча.

На 40-й день по Рождестве Христовом Богородица Мария, исполняя предписание Моисеева Закона, принесла Младенца Иисуса в Иерусалимский храм.

По законному требованию все еврейские дети-первенцы мужского пола, в сороковой день после рождения, представлялись в храме и посвящались Богу. При этом родители приносили за первенцев узаконенную пророком Моисеем жертву очищения и уплачивали небольшой денежный взнос, освобождающий новорождённых от постоянного пребывания на службе при храме.

В Ульяновске прошла выставка «Радость слова»

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси с 9 по 13 февраля  2011 года в Ульяновске прошла книжная выставка-ярмарка православной, детской, образовательной и художественно-публицистической литературы «Радость слова», организуемая Издательским Советом Русской Православной Церкви и Выставочной компанией «Узорочье».

Память священномученика Владимира (Богоявленского)

Попущением Божьим в наш век было воздвигнуто на Руси гонение на Церковь Христову. Вновь, как в древние века, свидетельствуя о победе Христово полилась кровь мучеников.

Невозможно исчислить всех новомучеников Церкви Российской 20 века.

Первым священномучеником в архиерейском сане в новую эпоху гонений стал митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский). Он с духовным величием и простотой утвердил в своём архипастырском служении замечательное единство праведной жизни и мученической кончины, свидетельствуя о вере Христовой "даже до смерти". Своё земное служение Богу и Церкви он завершил 7 февраля (25 января ст. ст.) 1918 года в граде Киеве - колыбели христианства на Руси, взойдя здесь на свою Голгофу.

Престольный праздник в больничном храме при ГКБ №68

3 февраля 2011 г. в храме  иконы Божией Матери “Отрада и Утешение”  при городской клинической больнице №68, приписанный к Патриаршему подворью Николо-Перервинского монастыря, была совершена праздничная Божественная литургия.

Богослужение возглавил иерей Евгений Толмачев в сослужении дьякона Сергия Шевелкина.За Божественной литургией к Святым Христовым Таинам приступило 28 человек, из них 18 – тяжелобольные, которых батюшка, иерей Леонид Толмачев причастил в больничных палатах.

По окончании Литургии был совершен Крестный ход вокруг больничных корпусов.

Крещенский сочельник

В канун праздника Крещения Господня настоятель Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря митрофорный протоиерей Владимир Чувикинсовершил Божественную литургию Василия Великого, в начале которой торжественно читались пророчества о первом Пришествии Господа Иисуса Христа. После Божественной литургии отец-настоятель в сослужении клириков Патриаршего подворья совершил первое Великое водоосвящение.

Вода, освященная на Великом Водосвятии, в Крещенский сочельник и сам праздник Крещения Господня, является одной из величайших святынь Церкви. Однако даже среди верующих людей распространены связанные с ней суеверия.

Существует ошибочное мнение, согласно которому вода, освященная в Крещенский сочельник, отличается по своим качествам от воды, освященной в сам день Богоявления. Это не так. В эти два дня совершается один и тот же чин Великого освящения воды, и вода, освященная во время него, приобретает одни и те же свойства.