Храмовое торжество на Патриаршем подворье Николо-Перервинского монастыря

22 мая 2011 года, в неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне, в престольный праздник Патриаршего подворья Николо-Прервинского монастыря  перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар (1087), настоятель обители митрофорный протоиерей Владимир Чувикин и ректор Перервинской Православной Духовной семинарии совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в Никольском соборе.

Отцу-настоятелю сослужили: протоиерей Андрей Лешов, иерей Леонид Тепляков, проректор по учебной работе ППДС иерей Владимир Стасюк, иерей Евгений Толмачев, диакон Сергий Шевелкин.

За Литургией пел смешанный хор Николо-Прервинской обители под руководством регента Юлии Збрызкой.

Проповедь Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в день памяти Собора новомученников, в Бутове пострадавших

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры, отец настоятель Кирилл!

В этот день, когда мы по традиции собираемся на Бутовском полигоне, на месте мученической кончины множества наших соотечественников, я хотел бы сердечно поздравить с праздником Святой Пасхи духовенство Московской городской и Московской областной епархии, матушек игумений и всех тех, кто сегодня находится здесь, предстоя Богу в молитве о безвинно убиенных, умученных на сем месте, а также и обращается к ним с молитвой о ходатайстве за землю нашу и за Церковь нашу. Христос Воскресе!

Настоятель Николо-Перервинской обители принял участие в Богослужении в день празднования Собора новомучеников Российских на Бутовском полигоне

В субботу четвертой недели по Пасхе, в день празднования Собора новомучеников, в Бутове пострадавших, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил  Божественную литургию под открытым небом на Бутовском полигоне.

Театр “Огонек” поздравил детей центра слепоглухих в Сергиевом Посаде с Пасхой Христовой и днем Победы

В Пасхальные дни каждому хочется поделиться светлой праздничной радостью с другими. Актеры православного театра “Огонек” при Патриаршем подворье Николо-Перервинского монастыря (художественный руководитель Протасова М.П.), представили зрителям вдетском доме слепоглухих в Сергиевом Посаде спектакль “Остаться  человеком“.

Театрализованное представление подготовлено к славному дню Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годах.

Радоница

Во вторник второй недели, в девятый день по Пасхе, которая называется Фоминой неделей, Православная Церковь отмечает Радоницу – день особого поминовения усопших, первого после праздника Пасхи.

По свидетельству святителя Иоанна Златоуста (IV в.), этот праздник отмечался на христианских кладбищах уже в древности. Само его название привилось от общеславянского языческого весеннего праздника с поминовением умерших, называвшегося Навьим днем, Могилками, Радаваницами или Тризнами.

Этимологически слово “радоница” восходит к словам “род” и “радость”, причем особое место Радоницы в годичном круге церковных праздников – сразу после Светлой пасхальной недели – как бы обязывает христиан не углубляться в переживания по поводу смерти близких, а, наоборот, радоваться их рождению в другую жизнь – жизнь вечную.

Смешанный хор Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря принял участие в чине освящения закладного камня в основание храма памяти жертв теракта на Дубровке

29 апреля 2011 года на улице Мельникова Патриарх Московский и всея Руси Кирилл,в сослужении протоиерея Владимира Дивакова и благочинного церквей Петропавловского округа протоиерея Анатолия Родионовасовершил чин освящения закладного камня в основание первого из 200 храмов, которые планируется построить в Москве.

Храм в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия возводится в непосредственной близости от театрального центра на Дубровке, в память о погибших в результате теракта, который произошел осенью 2002 года во время представления популярного мюзикла "Норд-Ост".

На церемонии присутствовал мэр Москвы С.С. Собянин. Его Святейшествои столичный градоначальник возложили цветы к мемориальной стеле памяти жертв теракта, где по окончании чина освящения была совершена лития по погибшим.

Празднование Иверской иконы Божией Матери

Во вторник Светлой седмицы 25 апреля 2011 года, в день памяти Иверской Иконы Божией Матери на Патриаршем подворье Николо-Перервинского монастыря отметили престольный праздник.

Богослужение в Иверском соборе по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла возглавил председатель Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви, наместник московского Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря Меркурий, епископ Зарайский.

Владыке сослужили настоятель Патриаршего подворья и ректор Перервинской Православной Духовной семинарии митрофорный протоиерей Владимир Чувикин, клирики обители, преподаватели и воспитанники Перервинской Православной Духовной семинарии в священном сане, а также духовенство г. Москвы

Христос Воскресе!

В ночь с 23 на 24 апреля 2011 года самого большого и радостного православного праздника Светлого Христова Воскресения православные христиане собрались в Иверском соборе Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря разделить пасхальную радость.

По традиции к началу Пасхальных богослужений в обитель из Храма Воскресения Христова (Гроба Господня) в Иерусалиме был доставлен Благодатный огонь.

Праздничное богослужение предваряла полунощница, на которой Святая Плащаница была внесена в алтарь и положена на престол. Затем под пение стихиры “Воскресение Твое, Христе Спасе” в воспоминание шествия жен-мироносиц ко гробу Господню был совершен Крестный ход, который возглавил настоятель Патриаршего подворья митрофорный протоиерей Владимир Чувикин.

Вход Господень в Иерусалим

Вход Господень в Иерусалим переходящий двунадесятый праздник, празднование которого приходится  в воскресенье, предшествующее Пасхе.

Все четыре евангелиста повествуют о Входе Иисуса Христа в Иерусалим за несколько дней до крестных страстей. Когда после чудесного воскрешения Лазаря Иисус Христос за шесть дней до Пасхи собрался для празднования ее идти в Иерусалим, то многие из народа с радостным чувством последовали за Иисусом, готовые сопровождать Его с торжественностью, с какою в древние времена на Востоке сопровождали царей.

Первосвященники же иудейские, негодуя на Иисуса за то, что Он возбуждал к Себе необыкновенное почитание в народе, задумали убить Его, а также и Лазаря, “потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса”.