Торжество Православия

В воскресный день Торжества Православия, настоятель Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря митрофорный протоиерей Владимир Чувикин, в сослужении иерея Артемия Ковалева, иерея Евгения Толмачева, диакона Сергия Шевелкина, совершил Божественную литургию Василия Великого в Иверском соборе обители.

Пятница первой седмицы Великого поста

В пятницу первой седмицы  Великого поста на Патриаршем подворье Николо-Перервинского монастыряв соборе святителя Николая Чудотвордца настоятель протоиерей Владимир Чувикин  провел моление за полунощницей, утреней, часами, изобразительными. По окончании настоятель обители совершил Литургию Преждеосвященных Даров.

Согласно уставу, положенная в этот день Литургия Преждеосвященных Даров завершается не совсем обычно. Читается канон святому великомученику Феодору Тирону, после чего происходит освящение колива, т. е. отваренной пшеницы с медом, которую священник благословляет с чтением особой молитвы, а затем коливо раздается верующим.

Великий пост

Великий пост начинается за семь недель до Пасхи и состоит из четыредесятницы - сорока дней - и Страстной седмицы – недели перед самой Пасхой. Четыредесятница установлена в честь сорокодневного поста Спасителя, а Страстная седмица - в воспоминание последних дней земной жизни, страданий, смерти и погребения Христа. Общее продолжение Великого поста вместе со Страстной седмицей - 48 дней.

Первая седмица Великого поста отличается особенною строгостью, а Богослужение особенной продолжительностью.

В первые четыре дня, (понедельник, вторник, среда и четверг) на Великом поверии читается канон св. Андрея Критского припевами к стиху: "Помилуй меня, Боже, помилуй меня". В этом каноне приводятся многочисленные примеры из Ветхого и Нового Завета, применительно к нравственному состоянию души человека, оплакивающего свои грехи.

В день празднования Иверской иконы Божией Матери совершен молебен по древнему чину

В престольный праздник Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря в Иверском соборе, перед Иверским образом Божией Матери, по благословению настоятеля протоиерея Владимира Чувикина был совершен молебен древним чином.

Молебен совершил настоятель храма святителя Николая на Берсеневке игумен Кирилл (Сахаров).

Служение совершалось по древнерусскому богослужебному чину и продолжалось более часа. По окончании молебна верующие под торжественное пение знаменным распевом хора величания приложились к образу Божией Матери.

Соборное торжество на Патриаршем подворье Николо-Перервинского монастыря

25 февраля, в день Иверской иконы Божией Матери, соборного торжества Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря, была отслужена Божественная литургия.

Торжественное богослужение возглавил епископ Павлово-Посадский Кирилл, духовный окормитель приходских храмов Петропавловского благочиния, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря г. Москвы. Его Преосвященству сослужили настоятель Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря митрофорный протоиерей Владимир Чувикин, выпускники Перервинской семинарии, духовенство г.Москвы.

Во время богослужения пели братский хор Перервинской Православной Духовной семинарии под управлением чтеца Николая Овсянникова, смешанный хор Патриаршего Николо-Перервинского монастыря под управлением Овсянниковой Е., детский хор гимназии имени митрополита Платона (Левшина) под управлением Дедовой Л.

Иверская икона Божией Матери

Накануне дня празднования Иверской иконы Божией Матери, настоятель Патриаршего подворья Николо-Перервинского монастыря и ректор Перервинской Православной Духовной семинарии протоиерей Владимир Чувикин совершил всенощное бдение в Иверском соборе. Настоятелю сослужили выпускники Перервинской Православной Духовной семинарии, а также клирики обители.

Иверская икона (которая сейчас хранится на Афоне) в IX веке находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. При императоре Феофиле (829 - 842) иконоборцы, уничтожавшие святые иконы, пришли в дом этой христианки, и один воин копьем ударил по образу Богородицы. Тотчас из пораженного места потекла кровь.

Вдова, боясь уничтожения святыни, пообещала императорским воинам деньги и просила их до утра не трогать икону. Когда они ушли, женщина вместе с сыном (впоследствии афонским иноком), для сохранения святой иконы опустила ее в море. Икона, стоя на воде, приплыла к Афону.

Сретение Господне

Сретение Господне - двунадесятый праздник, отмечается 2 февраля по старому стилю, 15 февраля по-новому. Слово «сретение» значит встреча.

На 40-й день по Рождестве Христовом Богородица Мария, исполняя предписание Моисеева Закона, принесла Младенца Иисуса в Иерусалимский храм.

По законному требованию все еврейские дети-первенцы мужского пола, в сороковой день после рождения, представлялись в храме и посвящались Богу. При этом родители приносили за первенцев узаконенную пророком Моисеем жертву очищения и уплачивали небольшой денежный взнос, освобождающий новорождённых от постоянного пребывания на службе при храме.

В Ульяновске прошла выставка «Радость слова»

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси с 9 по 13 февраля  2011 года в Ульяновске прошла книжная выставка-ярмарка православной, детской, образовательной и художественно-публицистической литературы «Радость слова», организуемая Издательским Советом Русской Православной Церкви и Выставочной компанией «Узорочье».

Память священномученика Владимира (Богоявленского)

Попущением Божьим в наш век было воздвигнуто на Руси гонение на Церковь Христову. Вновь, как в древние века, свидетельствуя о победе Христово полилась кровь мучеников.

Невозможно исчислить всех новомучеников Церкви Российской 20 века.

Первым священномучеником в архиерейском сане в новую эпоху гонений стал митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский). Он с духовным величием и простотой утвердил в своём архипастырском служении замечательное единство праведной жизни и мученической кончины, свидетельствуя о вере Христовой "даже до смерти". Своё земное служение Богу и Церкви он завершил 7 февраля (25 января ст. ст.) 1918 года в граде Киеве - колыбели христианства на Руси, взойдя здесь на свою Голгофу.